اسرار غیبت امام زمان عج

قسمت پنجم

5- نداشتن يار و ياور

يکي از علت‏هاي غيبت امام زمان عليه ‏السلام نبودِ انصار و اصحاب جهت ياري رساندن به آن حضرت است. از روايات مختلف اين نکته برداشت مي‏شود که نصاب ياران حضرت مهدي عليه‏ السلام 313 نفر مي‏باشد که با تولد و رشد آن‏ها، يکي از موانع ظهور مرتفع مي‏گردد. انصار و ياران حضرت را مي‏توان به دو گروه تقسيم کرد:

1 ـ ياران خاص: که 313 نفر مي‏باشند و صفات و شاخصه ‏هايي که در روايات ذکر شده، مربوط به آن‏ها مي‏باشد و در زمان ظهور و حکومت جهاني حضرت، تصديِ مناسب مهم حکومتي را به عهده دارند.از حضرت علي عليه ‏السلام روايت شده است که فرمودند: «ياران خاص قائم جوانند، بين آنان پيري نيست مگر به ميزان سُرمه در چشم و يا مانند نمک در غذا که کمترين مادّه غذا نمک است.» [1] .

از امام صادق عليه ‏السلام روايت شده است که فرمودند: «مرداني ‏اند که گويي قلب‏هايشان مانند پاره‏ هاي آهن است. هيچ چيز نتواند دل‏هاي آنان را نسبت به ذات خدا گرفتار شک و ترديد سازد. سخت‏تر از سنگ هستند و....» [2] .

2  ـ ياران عام: نصاب معيني ندارند. در روايات تعداد آن‏ها مختلف و در بعضي از آن‏ها تا 10 هزار نفر در مرحله اوّل ذکر شده است که در مکه با حضرت پيمان مي‏بندند.

امام زمان عليه ‏السلام با اين تعداد از ياران خاص و عام، قيام جهاني خود را شروع مي‏کند.

مولای عشق ! حال زمین و زمان بد است
آلوده ست آب و هوا ، آسمان بد است

از حال و روزمان، تو چه می‌پرسی ای عزیز ؟!
پنهان نمی‌کنم، به خدا حالمان بد است

آدم؟ قسم به نور تو ! « آدم » نمی‌شویم
همسفره‌ایم با هوس و نانمان بد است

ما همچنان به حال هبوطیم و در سقوط
آری ، قبول ، پله این نردبان بد است!

از شش جهت امام زمان می‌کند ظهور!
دارم یقین که آخر این داستان بد است

در ذات خویش ، حضرت اسلام کامل ست
باور کنیم ، ذات مسلمانمان بد است

از چشم مهربان تو افتاده‌ایم ما
افتادن از نگاه شما ، بی‌گمان بد است

پشت سر شما و خدا بد ... چقدر بد!
ما را ببخش ، حضرت جان! کارمان بد است

کوچک ترم از آن که بگویم بیا و یا ...؟
خط و نشان برای امام زمان بد است

جان کلام : این که شما حی و حاضری
ما غایبان منتظریم و « همین »! بد است

شاعر : رضا اسماعیلی

 اسرار غیبت امام زمان عج

قسمت چهارم

4-خالي نماندن زمين از حجت

حضرت علي عليه ‏السلام فرمود: «لا تَخْلُوا الاَْرْضُ مِنْ قائِمٍ بِحُجَّةِ اللّه‏ِ؛ هيچگاه زمين از کسي که قائم به امر الهي باشد خالي نخواهد ماند.»

از سنّت‏هاي دائمي الهي اين است که از آغاز آفرينش، بشر را تحت سرپرستي يک راهنما و رهبر قرا رداده است و براي هر قوم و ملتي رسولي فرستاده تا آن رسول، مردم را از عذاب الهي بترساند و وصي و خليفه و جانشين و امام پس از او نيز همان سيره و روش پيامبر را عمل کرده و مردم را به اهداف الهي نزديک کرده است.

امام صادق عليه ‏السلام مي‏فرمايد: «اگر در دنيا دو نفر وجود داشته باشند، يکي از آن‏ها امام و حجت خدا است.» [1] .

باز مي‏فرمايد: «آخرين کسي که از اين دنيا خواهد رفت امام است و او حجت خدا بر خلق است و بايد او آخرين نفر باشد که از دنيا مي‏رود، براي اينکه کسي بدون حجت و رهبر نماند تا با خداي احتجاج کرده، شکايت نمايد که تکليف خود را در دنيا نمي‏دانسته است.» [2] .

ادامه مطلب

اسرار غیبت امام زمان عج

قسمت سوم

3- آمادگي و استعداد مردم

قانون عرضه و تقاضا در جوامع بشري همواره و در همه جا جاري است و عرضه مطابق تقاضا مي‏باشد. در غير اين صورت نظام زندگي به هم خورده و تعادل خود را از دست مي‏دهد. اين قانون تنها جنبه اقتصادي ندارد بلکه در مسائل اجتماعي نيز جاري است.

بدون تقاضا، عرضه بي‏ فايده است. نياز به رهبر و پيشوا براي جامعه نيز از اين قاعده و قانون مستثني نبوده و در قالب استعداد و آمادگي مردم تحقق پيدا مي‏کند.

در دوران غيبت، مردم جهان به تدريج براي ظهور آن مصلح حقيقي و سامان ‏دهنده وضع بشر، آمادگي علمي،و اخلاقی پیدا میکنند.

ادامه مطلب

اسرار غیبت امام زمان عج
قسمت دوم

    2- بيم از کشته شدن 

زراره گويد: امام صادق عليه ‏السلام فرمود: «براي حضرت قائم قبل از ظهورش غيبتي است.»

پرسيدم: چرا؟ فرمود: «يَخافُ عَلي نَفْسِهِ الذِّبْحَةَ؛ بر جانش از کشته شدن مي‏ترسد.» [1] .

حضرت همواره در معرض کشته شدن بوده و هست؛ زيرا حکّام ستمگري که در طول دوران اسلامي حکم رانده ‏اند (عباسيان، عثمانيان و غير آنان از کساني که به ويژه در خاورميانه حکومت نموده ‏اند) بيشترين تلاش و کوشش خود را صرف پايان بخشيدن به زندگاني حضرت مهدي عليه ‏السلام مي‏نمودند؛ خصوصا پس از آن که مي‏دانستند که حضرت مهدي عليه‏ السلام همان کسي است که تخت‏هاي حکمرانان ظلم و جور را متزلزل نموده، درهم خواهد شکست و همان کسي است که هستي ظالمان را نابود و از استيلاء آنان بر بندگان خدا و کشورها جلوگيري خواهد کرد.

ادامه مطلب

وظایف منتظران ...قسمت اخر

 4- رعایت ادب نسبت به یاد او

به اين‏که مؤمن، آن حضرت‏ (علیه السلام) را ياد نکند مگر با القاب شريف مبارکش، مانند:

حجّت

قائم، مهدي

صاحب الامر

صاحب الزمان

 و غير اين‏ها و ترک تصريح به نام شريف اصلي آن حضرت که اسم رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) است.

شيخ صدوق ‏رحمه الله به سند صحيحي، از حضرت امام صادق‏ (علیه السلام) روايت کرده که فرمود:

«صاحب اين امر {حجّت از آل محمد} مردي است که هيچ کس با اسمش او را ياد نکند، مگر اين‏که کافر باشد»

شيخ کليني نيز به سند صحيحي اين خبر را چنين روايت نموده:

 «صاحب اين امر را کسي به نامش اسم نبرد مگر کافري»[1]

(کتاب مکیال المکارم فی فوائد دعا للقائم)

[1] اصول کافي، 333:1 باب در نهي از اسم ح 4.

وظایف منتظران  قسمت سوم


 3- محبوب نمودن او میان مردم

و اين امر دلالت دارد تمام آنچه در امر دوم بيان کرديم{ارسال قبلی}،

 به جهت دلالت عقل بر اين‏که هر کس محبّتش واجب و نيکو است، سزاوار است او را محبوب نمود.

و نيز دلالت مي‏کند بر آن محتواي فرموده خداي تعالي در حديث موسي (‏ع) که:

مرا در ميان آفريدگانم محبوب ساز....

و به طور صريح بر آن دلالت مي‏کند، آنچه در «روضه کافي» به سند خود، از حضرت ابي عبد اللَّه صادق (‏ع) آورده که فرمود:

 خداوند رحمت کند بنده ‏اي که ما را نزد مردم محبوب نمايد و ما را در معرض دشمني و کينه‏ توزي آنان قرار ندهد.

 همانا به خدا سوگند! اگر سخنان زيباي ما را براي مردم روايت مي‏کردند، به سبب آنان عزيزتر مي‏شدند و هيچ کس نمي‏توانست بر آنان وصله‏ اي بچسباند،

 ولي يکي از آنان کلمه ‏اي را مي‏شنود، پس ده کلمه از پيش خود بر آن مي ‏افزايد. [1] .

و در مجالس صدوق ‏رحمه الله به سند خود آورده، از امام صادق (‏ع) که فرمود:

خداوند رحمت کند بنده ‏اي را که مودّت مردم را به سوي ما کشاند و به آنچه مي‏شناسند، با آنان سخن بگويد و آنچه را منکرند، واگذارد. [2]

(کتاب مکیال المکارم فی فوائد دعا للقائم)

[1] روضةالکافي، 229 ح 293.
[2] أمالي، 61.

اسرار غیبت امام زمان عج

قسمت اول

مواردي از فلسفه غيبت در بعضي از روايات اشاره شده است که به صورت اختصار بيان مي‏کنيم: 

1-  آزمايش مردم

يکي از سنّت‏هاي الهي آزمايش مردم است. اين سنت در تمام امّت‏هاي گذشته نيز اجرا شده است. خداوند متعال در قرآن کريم مي‏فرمايد: «اَحَسِبَ النّاسُ اَنْ يُتْرَکُوا اَنْ يَقُولُوا آمَنّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذينَ مِنَ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللّهُ الَّذينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْکاذِبينَ» [1] ؛ «آيا مردم خيال مي‏کنند که همين که گفتند ايمان آورديم رها شده و ديگر امتحان نمي‏شوند. کساني را که قبل از آن‏ها بودند، آزمايش کرديم تا خداوند راستگويان و دروغ‏گويان را مشخص کند.»

با توجه به آيه فوق، خداوند متعال در هر زمان و دوره‏اي، مردم آن دوره را مورد امتحان قرار مي‏دهد تا مؤمنين واقعي از متظاهرين به دين و ايمان مشخص شوند.

ادامه مطلب

اسرار غیبت امام زمان عج

مقدمه

غيبت ولي عصر عليه‏ السلام از رازهاي بسيار پيچيده‏اي است که با ظهور او همه حقيقت روشن مي‏گردد. عبدالله بن فضل هاشمي مي‏گويد: امام صادق عليه ‏السلام فرمود: حضرت صاحب‏ الامر ناچار غيبتي خواهد داشت، به طوري که گمراهان در شک واقع مي‏شوند. سؤال کردم: چرا؟ فرمود: مأذون نيستيم علتش را بيان کنيم. گفتم: حکمتش چيست؟ فرمود: همان حکمتي که در غيبت حجت‏هاي گذشته وجود داشت، در غيبت آن جناب وجود دارد. اما حکمتش جز بعد از ظهور او ظاهر نمي‏شود، چنان که حکمت سوراخ کردن کشتي و کشتن جوان و اصلاح ديوار به دست حضرت خضر عليه ‏السلام براي حضرت موسي عليه‏ السلام آشکار نشد جز هنگامي که مي‏خواستند از هم جدا شوند. اي پسرفضل! موضوع غيبت، سرّي از اسرار خدا و غيبي از غيوب الهي است، چون خدا را حکيم مي‏دانيم بايد اعتراف کنيم که کارهايش از روي حکمت صادر مي‏شود، گرچه تفصيلش براي ما مجهول باشد. [1] .

از اين حديث استفاده مي‏شود که علت اصلي و اساسي غيبت به دليل اينکه اطلاع بر آن به صلاح مردم نبوده، يا استعداد فهمش را نداشته‏ اند، بيان نشده است.

[1] مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، ج 52، ص 91

لعنت بر تو...ابليس!          

تو واقعا شيطان را در شهر نمي بيني؟

اينجا! لاي كم فروشي هاي بقال محل!

توي فحش هاي ركيك مرد همسايه؟

 بين دست هاي گره خورده ي نامزدهاي بي شناسنامه؟

روي روسري هاي بادبرده ي دختركان بالا شهر!

تو واقعا صداي خنده هايش را نمي شنوي؟

لاي موسيقي هاي تند ماشين هاي شاسي بلند؟

 توي دعواهاي بي انتهاي پدر و پسر گوشه ي خيابان؟
 

بين جيغ هاي پيرزن مال باخته!

تو واقعا جولان دادنش را ميان زمين و آسمان نمي بيني؟

نمي بيني دنيا را چقدر قشنگ رنگ آميزي كرده و بي آنكه من و تو بفهميم"جاهليت مدرن" را برايمان سوغات آورده است؟

نمي بيني توي مدرنيته ي بي سرو ته مان چقدرهمه ديوارها را پر از شعارهاي جور واجور كرده؟
 توي وجود من و تو چقدر شك و شبهه انداخته است؟

قلقلك دادن هايش را حس نمي كني؟

توي رخت خواب گرم و نرمت موقع نماز صبح؟
 وقت گاز دادن هاي پشت چراغ قرمز؟

 زمان قايم كردن اسكناس هايت وقت ديدن صندوق صدقات؟
 موقع باز كردن سايت هاي ناجور اينترنت؟

نفوذش را نمی بینی؟
میان آيين هاي شيطان پرستان روشنفكر؟
روي تيزي چاقوهايشان موقع مكيدن خون هاي همديگر؟

او همين جاست. هرجا كه حق نباشد. هرجا كه خدا نباشد. هرجا كه يادمان مي رود براي آمدن منجي مان و استقبالش كاري بكنيم!

واي! منجي ما چه حالي دارد وقتي به شيطان نخ مي دهيم...!؟


* ای مردم بدنبال گامهای شیطان گام ننهید چه آنکه او برای شما دشمنی است آشکار (بقره: 168)
 عطیه پاک آیین